|
40 HADITH Suomi
Hadiths :
[1] -
[2] -
[3] -
[4] -
[5] -
[6] - [7] - [8] -
[9] -
[10] -
[11]
Uskollisten Komentaja Abu Hafs `Umar ibn al-Khattab (ra) kertoi
kuulleensa Allahin Lähettilään (saas)sanovan: Tämän ovat kertoneet meille kaksi Hadith-oppinutta Imamia Abu `Abdullah Muhammad ibn Isma`il ibn Ibrahim ibn Al-Mughira ibn Bardizbah al-Bukhari ja Abu `l - Husin Muslim ibn al-Hajjaj ibn Muslim al-Qushairi an-Naisaburi. Kahdessa Salih- kirjassaan, jotka ovat Luotettavimpia kaikista Hadith-kokoelmista. Myös `Umarin (ra) mukaan: Tämän kertoi Muslim * Tällä lauseella on useita selityksiä. Eräs an-Nawawin antamista
on seuraava: "Orjatyttö synnyttää poikia ja tyttäriä, jotka vapautetaan,
ja siten näistä tulee synnyttäjänsä herroja". Abu `Abd ar-Rahman `Abdullah, `Umar ibn al-Khattabin poika (ra)
kertoi kuulleensa Allahin Lähettilään (saas) sanovan: Abu `Abd-ar-Rahman `Abdullah ibn Mas`ud (ra) kertoi Allahin
Lähettilään (saas), vilpittömän ja uskotuimman, kertoneen heille: * Sana "alaq" on yleensä virheellisesti käännetty salalla "veripisara" tai "hyytynyt veripisara". Tämä virhe on luultavasti johtunut yleisestä tietämättömyydestä ihmisen kehityksestä kohdussa; nykyajan tieto asiasta on niin suuri, että sanan "alaq" (suoraan käännettynä "tarrautuva") käännös tulisi oikaista kaikissa Koraanin ja Hadithien käännöksissä Uskollisten Äidin Umm `Abdullah `Aishan (ra) mukaan: Eräässä Muslimin versiossa se kuuluu näin: Abu `Abdullah an-Numan, Bashirin poika (ra) kertoi kuulleensa Allahin
Lähettilään (saas) sanovan: Abu Ruqayya Tamin ibn Aus ad-Dari (ra) kertoi Allahin Lähettilään (saas)
sanoneen: `Umarin pojan (ra) mukaan Allahin Lähettiläs (saas) sanoi: * Islam julistaa kääntymystä vakaumuksen kautta. Pyhässä Koraanissa lukee: "Uskonnossa ei ole pakkoa". (2:257) ja toisessa kohdassa Kaikkivaltias sanoi: "Kutsu Herrasi tielle viisaudella ja sopivalla kehoituksella ja väittele heidän kanssaan sopivimmalla tavalla!" (16:126). Sodankäynti on säädetty vain tietynlaisia ihmisiä vastaan, kuten esim. sellaisia, jotka hyökkäävät johonkin Muslimimaahan, estävät rauhanomaisen Islamin julistamisen ja levittämisen, ja loikkareita vastaan. Abu Huraira `Abd ar-Rahman ibn Sakhr (ra) kertoi kuulleensa Allahin
Lähettilään (saas) sanoneen: Abu Huraira (ra) kertoi Allahin Lähettilään (saas) sanoneen: Abu Muhammed al-Hasan, `Ali ibn Abi Talibin poika, Allahin
Lähettilään (saas) tyttärenpoika ja hänen suuresti rakastamansa (ra)
kertoi: Abu Hurairan (ra) mukaan Allahin Lähettiläs (saas) sanoi: Abu Hamza Anas ibn Malikin (ra), Allahin Lähettilään (saas)
palvelijan mukaan Allahin Lähettiläs (saas) sanoi: Ibn Mas`ud (ra) toi Allahin Lähettilään (saas) sanoneen: Abu Huraira (ra) kertoi Allahin Lähettilään (saas) sanoneen: Abu Huraira (ra) mukaan: Abu Ya`la Shaddad ibn Aus (ra) kertoi Allahin Lähettilään (saas)
sanoneen: Niin että kun tapatte, tappakaa hyvin, ja kun teurastatte,
teurastakaa hyvin. Teroittakoon jokainen teistä veitsensä ja säästäköön
teuraseläimensä kärsimykseltä. Abu Dharr Jundub ibn junada ja Abu `Abd ar-Rahman Mu`adh ibn Jabal
(ra) kertoivat Allahin Lähettilään (saas) sanoneen: Abu `Abbas `Abdullahin pojan (ra) mukaan: Ensimmäisiltä Profeetoilta ihmiset saivat mm. neuvon: "Jos ette häpeä, tehkää niinkuin haluatte *. Tämän kertoi al-Bukhari *Tälle hadithille on yleisesti hyväksytty kaksi mahdollista selitystä:
Abu Mas`ud `Uqba ibn `Amr al-Ansari Al-Badri (ra) kertoi Allahin Lähettilään (saas): Ensimmäisiltä Profeetoilta ihmiset saivat mm. neuvon: "Jos ette häpeä, tehkää niinkuin haluatte *. Tämän kertoi al-Bukhari *Tälle hadithille on yleisesti hyväksytty kaksi mahdollista selitystä:
Abu `Amr - eräissä versioissa Abu `Amra - Sufyan ibn `Abdullahin (ra)
mukaan: Abu `Abdullah Jabirin, `Abdullah al-Ansarin pojan (ra) mukaan: Abu Malik al-Harith ibn `Asim al-Ash`ari (ra) kertoi Allahin
Lähettilään (saas) sanoneen: Abu Dharr Al-Ghifari (ra) kertoi kuulleensa Profeetalta (saas) yhden hänen Herransa ilmoittamista Haditheista * : Oi Palvelijani, Olen kieltänyt sorron Itseltäni ja teiltä, siis älkää sortako toisianne. Oi Palvelijani, kaikki ovat eksyksissä, paitsi ne, joita Olen ohjannut, siis etsikää johdatusta Minulta niin Minä johdatan teitä. Oi Palvelijani, kaikki ovat nälkäisiä, paitsi ne, jotka Olen ravinnut, siis etsikää ravintoa Minulta, niin Minä ravitsen teidät. Oi Palvelijani, kaikki ovat alastomia, paitsi ne, jotka Olen vaatettanut, siis etsikää vaatetusta Minulta niin Minä vaatetan tiedät. Oi Palvelijani, te teette syntiä yöllä ja päivällä ja Minä annan anteeksi kaikki synnit, siis etsikää anteeksiantoa Minulta, niin Minä annan teille anteeksi. Oi Palvelijani, te ette pysty Minua vahingoittamaan, ettekä te pysty tekemään mitään Minun edukseni. Oi Palvelijani, vaikka ensimmäinen ja viimeinen teistä, ihmisistä ja jinneistä, olisi yhtä ilkeä kuin kaikkein ilkeimmän miehen sydän, ei se alentaisi Minun Kuninkuuttani millään tavalla. Oi Palvelijani, vaikka ensimmäinen ja viimeinen teistä, ihmisistä ja jinneistä, nousisi ja pyytäisi Minulta jotakin, ja Minä antaisin hänelle kaiken se, mitä hän pyytää, ei se vähentäisi sitä, mitä Minulle on enempää kuin neulansilmällinen alentaa merenpintaa. Oi Palvelijani, vain tekonne lasken ja sitten palkitsen teidät niiden
mukaan, siis se, joka palkitaan hyvällä ylistäköön Allahia (swt) ja se,
joka palkitaan muualla tavoin syyttäköön vain itseään. * Hadith qudsi tarkoittaa Pyhä Hadith, jonka sanoma on Allahin (Swt) ilmoittama, mutta hadithin sanamuoto ei välttämättä ole sama kuin alkuperäisessä ilmoituksessa. Hadith qudsin ei lainkaan katsota olevan osan Pyhää Koraania Myös Abu Dharrin (ra) mukaan: Muutamat Allahin Lähettilään (saas) Kumppaneista sanoivat Profeetalle:
"Oi Allahin Lähettiläs, varakkaat ovat saaneet etumatkan palkkioiden
suhteen, he rukoilevat niinkuin me, he paastoavat niinkuin me ja he
antavat yhtäkylläisyydestään hyväntekeväisyyteen". He sanoivat: "Oi Allahin Lähettiläs (saas), kun joku meistä täyttää seksuaalisen tarpeensa, saako hän siitä jonkun palkkion?" Hän sanoi: "Ettekö luule, että jos hän toimisi siinä laittomasti, hän
tekisi syntiä?" Samoin kuin, jos hän toimii siinä oikein, hän saa
palkkion." Abu Huraira (ra) kertoi Allahin Lähettilään (saas) sanoneen: Jokaisen ihmisen tulee kaikessa päivittäisessä kanssakäymisessään
suorittaa hyväntekeväisyyttä, hyväntekeväisyyttä on kahdenkeskeinen
oikeudenmukaisuus, hyväntekeväisyyttä on avunanto ratsain kulkevalle,
hänen ratsullensa auttaminen tai hänen tavaroiden ylös nostaminen;
hyväntekeväisyyttä on hyvä sana; hyväntekeväisyyttä on jokainen askel
rukoukseen ja hyväntekeväisyyttä on jokaisen tielle osuvan haitan
poistaminen. An-Nawwas ibn Sam`anin (ra) mukaan Profeetta (saas) sanoi: Totuudenmukaisuus on hyvää moraalia ja väärinteko on sitä, mikä
kalvaa sieluasi ja mitä et halua ihmisten saavan tietää. Wabisa ibn Ma`badin (ra) mukaan: Tulin Allahin Lähettilään (Saas) luokse, ja hän sanoi: "Oletko tullut
kysymään Totuudenmukaisuudesta?" Sanoin: "Kyllä". Hän sanoi: "Kysy
sydämeltäsi, Totuudenmukaisuus on sitä, mikä saa sinut tuntemaan rauhaa
sielussasi ja sydämessäsi, ja väärinteko on sitä, mikä kalvaa sieluasi
ja saa sinut tuntemaan levottomuutta rinnassasi, vaikka ihmiset yhä
uudelleen vakuuttavat sinulle tukensa. * kokoelmia joiden hadithit ei ole järjestetty sisältönsä perusteella vaan kertojiensa mukaan Abu Najih al-Irbad ibn Sariyan (ra) mukaan: Allahin Lähettiläs (saas) piti meille saarnan, joka täytti sydämemme
pelolla ja silmämme kyynelillä. Me sanoimme: "Oi Allahin Lähettiläs (saas),
on niinkuin tämä olisi jäähyväissaarna, joten neuvo meitä." Hän sanoi: "Neuvon
tietä pelkäämään Allahia (swt) ja osoittamaan ehdotonta uskollisuutta,
vaikka johtajaksenne nousisi orja. Totisesti se, joka elää kauan tulee
näkemään suurta erimielisyyttä, joten pitäkää kiinni sunnastani ja
oikeaoppisten Rashidiitti-Kalifien * sunnasta - tarrautukaa siihen
itsepäisesti. Suhtautukaa varoen uusiin keksitöihin, sillä jokainen uusi
keksintö sisältää muutoksen ja jokainen muutos johtaa harhaan ja
harhatie Helvetintuleen." * 4 ensimmäistä kalifia Mu`adh ibn Jabalin (ra) mukaan: Sanoin: "Oi Allahin Lähettiläs (saas), kerro minulle, mikä teko vie minut Paratiisiin ja pitää minut kaukana Helvetintulesta?" Hän sanoi: "Olet kysynyt suurta asiaa, mutta kuitenkin se on helppoa sille, jolle Allah (swt) Kaikkivaltias tekee sen helpoksi. Sinun tulee palvella Allahia (swt), asettamatta ketään Hänen rinnalleen, suorittaa rukoukset, maksaa zakat, paastota Ramadan-kuussa ja tehdä pyhiinvaellusmatka "Huoneeseen". Sitten hän sanoi: "Osoitanko sinulle hyvyyden portin? Se on paasto, joka on kilpi, hyväntekeväisyys, joka poistaa synnin niin kuin vesi sammuttaa tulen ja rukoileminen yön pimeydessä." Sitten hän luki: "...heidän ruumiinsa noustessa vuoteesta, kun he
huutavat Herransa puoleen peläten ja kaivaten, ja antavat pois sitä,
minkä olemme heille elannoksi suoneet. Mutta yksikään sielu ei tiedä,
mikä silmien ilo on varattu hänelle palkaksi hänen teoistaan." (32:16).
Sitten hän sanoi: "Kerronko sinulle holvista ja sen pylväästä ja
sen huipusta ? * Sanoin: "Kyllä, oi Allahin Lähettiläs (saas)".
Hän sanoi: "Holvi on islam, Pylväs on rukouks ja sen Huippu on jihad.
Sitten hän sanoi: "Kerronko sinulle kuinka tätä kaikkea vartioidaan?"
Minä sanoin: "Kerro, oi Allahin Lähettiläs (saas)". Ja hän otti kiinni
kielestään ja sanoi: "Pidä tämä kurissa". * alkuperäinen kuvaa kamelia ja sen kyttyrää AbuTha`laba al-Khushani ibn Nashirin (ra) mukaan Allahin Lähettiläs (saas) sanoi: Allah (swt), Kaikkivaltias on säätänyt uskonnollisia velvollisuuksia,
joten älkää laiminlyökö niitä. Hän on asettanut rajoja, joten älkää
ylittäkö niitä. Hän on kieltänyt joitakin asioita, joten älkää tehkö
niitä, joistakin asioista Hän vaikeni - ei unohduksesta, vaan säälistä
teitä kohtaan - joten älkää etsikö niitä. Abu `l`Abbas Sahl ibn Sa`d as-Sai`din (ra) mukaan: Eräs mies tuli Profeetan (saas) luokse ja sanoi: Abu Sa`id Sa`d ibn Malik ibn Sinan al Khudrin (ra) mukaan Allahin Lähettiläs (saas) sanoi: Sekä loukkaus että sen kosto ovat pahasta. * Klassinen hadith - ja lakiteos; Kirj. Anas ibn Malik (K 179 j.H) + Hadith, jonka kertojien ketju alkaa toisesta kertojasta jättäen pois sen, joka on Profeetan (saas) ja tämän välissä. Mursal - Hadithin alkuperäisyyden todistamiseksi vaaditaan toisen kertojaketjun kautta kulkenut mursal - hadith, jolla on sama tai vain hieman poikkeava sanamuoto. Abbasin pojan (ra) mukaan Allahin Lähettiläs (Saas) sanoi: Jos ihmiset saisivat vaatimuksensa mukaan, he vaatisivat toisten
omaisuuden ja hengen, mutta todistusvelvollisuus kuuluu vaatijalle ja
vala painaa kieltäjän niskaa. Abu Sa`id al-Khudri (ra) kertoi kuulleensa Allahin Lähettilään (saas) sanoneen: Jos joku teistä näkee jonkun tekevä pahaa, muuttakoon hän sen käsillään ja ellei hän voi sitä tehdä, sitten kielellään, ja ellei hän voi sitä tehdä, sitten sydämessään - ja se on heikointa uskoa. Tämän kertoi Muslim Abu Huraira (ra) kertoi Allahin Lähettilään (saas) sanoneen: Älkää kadehtiko toisianne, älkää arvostelko toisianne, älkää vihatko toisianne, älkääkä hylätkö toisianne, älkää kilpailko keskenänne, vaan olkaa veljiä, oi Allhin (swt) palvelijat. Muslimi on Muslimin veli; hän ei sorra häntä eikä jätä häntä pulaan, hän ei valehtele hänelle eikä halveksi häntä. Nöyryys on täällä - ja hän osoitti rintaansa kolme kertaa. Muslimiveljensä halveksinta on pahasta. Muslimi on toiselle Muslimille täysin loukkaamaton; hänen henkensä, omaisuutensa ja kunniansa. Tämän kertoi Muslim Abu Huraira (ra) kertoi Allahin Lähettilään sanoneen: Siltä, joka poistaa maallisen surun uskovaiselta, Allah (swt) tulee
poistamaan yhden Tuomionpäivän suruista. Jos joku lievittää tarvitsevan
osaa, Allah (swt) lievittää hänen osaansa tässä maailmassa ja tulevassa.
Tämän kertoi Muslim Abbasin pojan (ra) mukaan Allahin Lähettiläs (saas) kertoi yhden Herransa ilmoituksista sanoen: Allah (swt) on merkinnyt muistiin hyvät ja pahat teot. Sitten hän selitti sen sanoen: "Sille, joka on aikonut hyvää tekemättä sitä, Allah (swt) merkitsee sen hyväksi teoksi, mutta jos hän on sekä aikonut että tehnyt hyvän teon, Allah (swt) merkitsee sen kymmenkertaisesta seitsemänsatakertaiseen asti tai moninkertaisesti enemmän. Ja jos joku on aikonut pahaa, tekemättä sitä, Allah (swt) merkitsee sen hyväksi teoksi, mutta sille, joka on sekä aikonut että tehnyt pahan teon, Allah (swt) merkitsee sen yhdeksi pahaksi teoksi. Tämän kertoivat al-Bukhari ja Muslim kahdessa Sahih-kokoelmassa. Abu Hurairan (ra) mukaan Allahin Lähettiläs (saas) sanoi: Allah (swt), Kaikkivaltias on sanonut: "Olen sodassa sitä vastaan, joka osoittaa vihamielisyyttä Minun ystävääni kohtaan. Mikään ei ole minulle rakkaampaa kuin se, että palvelijani lähestyy minua täyttämällä hänelle määräämäni uskonnolliset velvollisuudet, ja palvelijani jatkaa lähestymistään vapaaehtoisin teoin, niin että rakastaisin häntä. Kun rakastan häntä olen hänen korvansa, jolla hän kuulee, hänen silmänsä, jolla hän näkee, kätensä, jolla hän iskee ja jalkansa, jolla hän käy. Jos hän pyytäisi Minulta jotain, antaisin sen varmasti hänelle ja jos hän pyytäisi Minulta turvaa, soisin sen varmasti hänelle. Tämän kertoi al-Bukhari Abbasin pojan (ra) mukaan Allahin Lähettiläs (saas) sanoi: Allah (swt) on antanut minulle anteeksi kansani erehdykset, heidän unohduksensa ja heidän pakonalaiset tekonsa. Hyvä hadith, jonka kertoivat Ibn Majah, al-Baihaqi ja muut. Umarin pojan (ra) mukaan Allahin Lähettiläs (saas) otti kiinni hartioistani ja sanoi: `Umarin pojalla (ra) oli tapana sanoa: "Illalla älä odota eläväsi aamuun asti, äläkä aamulla odota eläväsi iltaan asti. Ammenna terveydestäsi sitä päivää varten, jolloin olet sairas ja elämästäsi kuolemaasi varten. * * Terveenä ollessaan ihminen pystyy täyttämään uskonnolliset velvollisuutensa ja hänen tulisi sen vuoksi käyttää sitä hyväkseen. Sama pätee elossa olemiseen. Abu Muhammad `Abdullahin, `Amr ibn al-`Asin pojan (ra) mukaan Allahin Lähettiläs (saas) sanoi: Yksikään teistä ei todella usko ennenkuin hänen halunsa ja tekonsa ovat yhtäpitäviä sanomani kanssa. Hyvä hadith, joka löytyy Kitab al-Hujja:sta * ja jolla on hyvä ja luotettava kertojien ketju. * Abu`l-Qasim Isma`il ibn Muhammad al-Asfahanin (k. 593 A.H) kokoelman nimi Anas (ra) kertoi kuulleensa Allahin Lähettilään (saas) sanoneen: Allah (swt) Kaikkivaltias on sanonut: "Oi Aatamin poika, niin kauan kuin huudat Minua avuksesi ja pyydät Minulta, annan sinulle tekosi anteeksi, enkä välitä niistä. Oi Aatamin poika, vaikka syntisi yltäisivät taivaan pilviin saakka ja pyytäisit Minulta anteeksi, antaisin sinulle anteeksi. Oi Aatamin poika, vaikka astuisit eteeni harteillasi lähes maapallon kokoinen syntitaakka ja ilmoittaisit, ettet aseta ketään Minun rinnalleni, olisi anteeksiantoni yhtä suuri (ts. kuin syntitaakka). Tämän kertoi at-Tirmidhi, joka sanoi sen olevan hyvä ja järkevä hadith
|