تتمة كتاب التفسير11

 [ 3801 ] أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق أنبأ الثوري عن أبي إسحاق عن حميد بن عبد الله السلولي عن أبي طالب رضى الله تعالى عنه قال كان راهب يتعبد في صومعة وامرأة زينت له نفسها فوقع عليها فحملت فجاءه الشيطان فقال اقتلها فإنهم إن ظهروا عليك افتضحت فقتلها فدفنها فجاءوه فأخذوه فذهبوا به فبينما هم يمشون إذ جاءه الشيطان فقال أنا الذي زينت لك فاسجد لي سجدة أنجيك فسجد له فأنزل الله عز وجل { كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال أني بريء منك } الآية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

تفسير سورة الممتحنة V 

 [ 3802 ] أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما في قوله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة إلى قوله والله بما تعملون بصير نزل في مكاتبة حاطب بن أبي بلتعة ومن معه إلى كفار قريش يحذرونهم وقوله تعالى إلا قول إبراهيم لأبيه نهوا أن يتأسوا باستغفار إبراهيم لأبيه فيستغفروا للمشركين وقوله تعالى { ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا } لا تعذبنا بأيديهم ولا بعذاب من عندك فيقولون لو كان هؤلاء على الحق ما أصابهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3803 ] أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما في قوله عز وجل لقد كان لكم فيهم أسوة حسنة قال في صنع إبراهيم ومن معه إلا في استغفاره لأبيه وهو مشرك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3804 ] أخبرنا أبو العباس السياري حدثنا عبد الله بن علي الغزال حدثنا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرني مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده رضى الله تعالى عنه قال قدمت قتيلة بنت العزي بنت أسعد من بني مالك بن حسل على ابنتها أسماء بنت أبي بكر الصديق رضى الله تعالى عنهما وكان أبو بكر طلقها في الجاهلية فقدمت على ابنتها بهدايا ضبابا وسمنا وأقطا فأبت أسماء أن تأخذ منها وتقبل منها وتدخلها منزلها حتى أرسلت إلى عائشة أن سلي عن هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأمرها أن تقبل هداياها وتدخلها منزلها فأنزل الله عز وجل { لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم } إلى آخر الآيتين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3805 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي وحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي قالا حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن بن عجلان عن أبيه عن فاطمة بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس أن أبا حذيفة بن عتبة رضى الله تعالى عنه أتى بها وبهند بنت عتبة رسول الله صلى الله عليه وسلم تبايعه فقالت أخذ علينا فشرط علينا قالت قلت له يا بن عم هل علمت في قومك من هذه العاهات أو الهنات شيئا قال أبو حذيفة إيها فبايعيه فإن بهذا يبايع وهكذا يشترط فقالت هند لا أبايعك على السرقة إني أسرق من مال زوجي فكف النبي صلى الله عليه وسلم يده وكفت يدها حتى أرسل إلى أبي سفيان فتحلل لها منه فقال أبو سفيان أما الرطب فنعم وأما اليابس فلا ولا نعمة قالت فبايعناه ثم قالت فاطمة ما كانت قبة أبغض إلي من قبتك ولا أحب أن يبيحها الله وما فيها والله ما من قبة أحب إلي أن يعمرها الله ويبارك فيها من قبتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيضا والله لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

تفسير سورة الصف V 

 [ 3806 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي حدثنا الأوزاعي وحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا محمد بن أحمد بن النضر حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة عن عبد الرحمن عن عبد الله بن سلام رضى الله تعالى عنه قال اجتمعنا فتذاكرنا فقلنا أيكم يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسأله أي الأعمال أحب إلى الله ثم تفرقنا وهبنا أن يأتيه منا أحد فأرسل إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعنا فجعل يومئ بعضنا إلى بعض فقرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم { سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون } إلى آخر السورة قال أبو سلمة فقرأها علينا عبد الله بن سلام من أولها إلى آخرها قال يحيى فقرأها علينا أبو سلمة من أولها إلى آخرها قال الأوزاعي فقرأها علينا يحيى بن أبي كثير من أولها إلى آخرها قال أبو إسحاق الفزاري وقرأ علينا الأوزاعي من أولها إلى آخرها قال معاوية بن عمرو وقرأها علينا أبو إسحاق الفزاري من أولها إلى آخرها قال محمد بن أحمد بن النضر وقرأها علينا معاوية بن عمرو من أولها إلى آخرها قال أبو بكر بن بالويه وقرأها علينا محمد بن أحمد بن النضر من أولها إلى آخرها قال الحاكم وأنا أقول قرأها علينا أبو بكر بن بالويه من أولها إلى آخرها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3807 ] أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ جرير عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال واعد عيسى صلى الله عليه وسلم أصحابه اثني عشر رجلا في بيت فخرج إليهم من غير جانب البيت ينفض رأسه وذكر حديثا وقال في آخره فأنزل الله عز وجل { فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين } هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

تفسير سورة الجمعة V 

 [ 3808 ] أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر المزكي بمرو حدثنا عبد العزيز بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله المقرئ حدثنا عمرو بن أبي قيس عن عطاء بن أبي السائب عن ميسرة أن هذه الآية مكتوبة في التوراة بسبع مائة آية يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم أول سورة الجمعة

 [ 3809 ] أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء عن داود بن أبي هند وحدثني علي بن عيسى واللفظ له حدثنا الحسين بن محمد القباني حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال مر أبو جهل بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فقال ألم أنهك على أن تصلي يا محمد لقد علمت ما بها أحد أكثر ناديا مني فانتهره النبي صلى الله عليه وسلم فقال جبريل عليه السلام فليدع ناديه سندع الزبانية والله لو دعا ناديه لأخذته زبانية العذاب صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3810 ] حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه قال أطيلوا هذه الصلاة وأقصروا هذه الخطبة يعني صلاة الجمعة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3811 ] أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي حدثنا يعقوب بن محمد الزهري حدثنا عبد العزيز بن محمد عن أبيه عن أسيد بن أبي أسيد عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله على قلبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

تفسير سورة المنافقين V 

 [ 3812 ] أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن السدي عن أبي سعيد الأزدي حدثنا زيد بن أرقم رضى الله تعالى عنه قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان معنا ناس من الأعراب فكنا نبتدر الماء وكان الأعراب يسبقونا فيسبق الأعرابي أصحابه فيملأ الحوض ويجعل حوله حجارة ويجعل النطع عليه حتى يجيء أصحابه فأتى رجل من الأنصار الأعرابي فأرخى زمام ناقته لتشرب فأبى أن يدعه فانتزع حجرا ففاض فرفع الأعرابي خشبة فضرب بها رأس الأنصاري فشجه فأتى عبد الله بن أبي رأس المنافقين فأخبره وكان من أصحابه فغضب عبد الله بن أبي ثم قال لا تنفقوا على من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ينفضوا من حوله يعني الأعراب وكانوا يحدثون رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الطعام فقال عبد الله لأصحابه إذا انفضوا من عند محمد فأتوا محمدا للطعام فليأكل هو ومن عنده ثم قال لأصحابه إذا رجعتم إلى المدينة فليخرج الأعز منها الأذل قال زيد وأنا ردف عمي فسمعت عبد الله وكنا أخواله فأخبرت عمي فانطلق فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلف وجحد واعتذر فصدقه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبني فجاء إلى عمي فقال ما أردت إن مقتك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبك وكذبك المسلمون فوقع علي من الغم ما لم يقع على أحد قط فبينا أنا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وقد خفقت برأسي من الهم فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرك أذني وضحك في وجهي فما كان يسرني أن لي بها الخلد أو الدنيا ثم أن أبا بكر لحقني فقال ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا غير أنه عرك أذني وضحك في وجهي فقال أبشر ثم لحقني عمر فقال ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له مثل قولي لأبي بكر فلما أصبحنا قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة المنافقون إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله حتى بلغ الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ينفضوا حتى بلغ { ليخرجن الأعز منها الأذل } قد اتفق الشيخان على إخراج أحرف يسيرة من هذا الحديث من حديث أبي إسحاق السبيعي عن زيد بن أرقم وأخرج البخاري متابعا لأبي إسحاق من حديث شعبة عن الحكم عن محمد بن كعب القرظي عن زيد بن أرقم ولم يخرجاه بطوله والإسناد صحيح

تفسير سورة التغابن V 

 [ 3813 ] حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل البجلي قال سمعت محمد بن كناسة يقول سمعت سفيان الثوري وسئل عن قول الله عز وجل { هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن } فقال حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضى الله تعالى عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يبعث كل عبد على ما مات عليه قد أخرج مسلم حديث الأعمش ولم يخرجه بهذه السياقة

 [ 3814 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عمرو بن محمد العنقزي حدثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال نزلت هذه الآية { إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم } في قوم من أهل مكة أسلموا وأرادوا أن يأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأبى أزواجهم وأولادهم أن يدعوهم فأتوا المدينة فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم رأوهم قد فقهوا فهموا أن يعاقبوهم فأنزل الله عز وجل { وإن تعفوا وتصفحوا } الآية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3815 ] حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا أبو المثنى حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن جامع بن شداد عن الأسود بن هلال قال جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه فسأله عن هذه الآية { ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون } وإني امرؤ ما قدرت ولا يخرج من يدي شيء وقد خشيت أن يكون قد أصابني هذه الآية فقال عبد الله ذكرت البخل وبئس الشيء البخل وأما ما ذكر الله في القرآن فليس كما قلت ذلك أن تعمد إلى مال غيرك أو مال أخيك فتأكله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3816 ] حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد حدثنا محمد بن مسلمة حدثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل استقرضت عبدي فأبى أن يقرضني وسبني عبدي ولا يدري يقول وادهراه وادهراه وأنا الدهر ثم تلا أبو هريرة قول الله عز وجل { أن تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم } هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

تفسير سورة الطلاق V 

 [ 3817 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حدثنا علي بن المبارك الصنعاني حدثنا يزيد بن المبارك حدثنا محمد بن ثور عن بن جريج عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال طلق عبد يزيد أبو ركانة أم ركانة ثم نكح امرأة من مزينة فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما يغني عني إلا ما تغني هذه الشعرة لشعرة أخذتها من رأسها فأخذت رسول الله صلى الله عليه وسلم حمية عند ذلك فدعا ركانة وإخوته ثم قال لجلسائه أترون كذا من كذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل فقال لأبي ركانة ارتجعها فقال يا رسول الله أني طلقتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علمت ذلك فارتجعها فنزلت يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3818 ] أخبرني الأستاذ أبو الوليد حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا كامل بن طلحة حدثنا حماد بن سلمة حدثنا موسى بن عقبة عن نافع بن عمر رضى الله تعالى عنهما إلا أن يأتين بفاحشة مبينة قال خروجها من بيتها فاحشة مبينة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

 [ 3819 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ النضر بن شميل حدثنا كهمس بن الحسن التميمي عن أبي السليل ضريب بن نقير القيسي قال قال أبو ذر رضى الله تعالى عنه جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلو هذه الآية { ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب } قال فجعل يرددها حتى نعست فقال يا أبا ذر لو أن الناس أخذوا بها لكفتهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3820 ] أخبرني أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسين بن عقبة بن خالد السكوني بالكوفة حدثنا عبيد بن كثير العامري حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا يحيى بن آدم حدثنا إسرائيل حدثنا عمار بن أبي معاوية عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما قال نزلت هذه الآية { ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب } في رجل من أشجع كان فقيرا خفيف ذات اليد كثير العيال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال له اتق الله واصبر فرجع إلى أصحابه فقالوا ما أعطاك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أعطاني شيئا وقال لي اتق الله واصبر فلم يلبث إلا يسيرا حتى جاء بن له بغنم له كان العدو أصابوه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عنها وأخبره خبرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها فنزلت { ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب } هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3821 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ جرير عن مطرف بن طريف عن عمرو بن سالم عن أبي بن كعب رضى الله تعالى عنه قال لما نزلت الآية التي في سورة البقرة في عدد من عدد النساء قالوا قد بقي عدد من النساء لم يذكرن الصغار والكبار ولا من انقطعت عنهن الحيض وذوات الأحمال فأنزل الله عز وجل الآية التي في سورة النساء { واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن } صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3822 ] أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا عبيد بن غنام النخعي أنبأ علي بن حكيم حدثنا شريك عن عطاء بن السائب عن أبي الضحى عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أنه قال الله الذي خلق سبع سماوات ومن في الأرض مثلهن قال سبع أرضين في كل أرض نبي كنبيكم وآدم كآدم ونوح كنوح وإبراهيم كإبراهيم وعيسى كعيسى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3823 ] حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي الضحى عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما في قوله عز وجل سبع سماوات ومن الأرض مثلهن قال في كل أرض نحو إبراهيم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

تفسير سورة التحريم V 

 [ 3824 ] حدثني أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني حدثنا محمد بن بكير الحضرمي حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت عن أنس رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له أمة يطأها فلم تزل به عائشة وحفصة حتى جعلها على نفسه حراما فأنزل الله هذه الآية يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك إلى آخر الآية هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

 [ 3825 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال جاءه رجل فقال جعلت امرأتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الآية يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي الآية هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه

 [ 3826 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن ربعي عن علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنه في قوله عز وجل { قوا أنفسكم وأهليكم نارا } قال علموا أنفسكم وأهليكم الخير هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3827 ] أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل حدثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه قال إن الحجارة التي سمى الله في القرآن وقودها الناس والحجارة حجارة من كبريت خلقها الله عنده كيف شاء أو كما شاء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3828 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن إسحاق بن حمزة البخاري حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن المبارك أنا محمد بن مطرف عن أبي حازم أظنه عن سهل بن سعد أن فتى من الأنصار دخلته خشية من النار فكان يبكي عند ذكر النار حتى حبسه ذلك في البيت فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فجاءه في البيت فلما دخل عليه اعتنقه الفتى وخر ميتا فقال النبي صلى الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فإن الفرق فلذ كبده هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3829 ] وأخبرنا أبو عبد الله على أثره حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن إسحاق الثقفي وحدثناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى إملاء حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي حدثني أحمد بن منصور عن منصور بن عمار قال حججت حجة فنزلت سكة من سكك الكوفة فخرجت في ليلة مظلمة فإذا بصارخ يصرخ في جوف الليل وهو يقول إلهي وعزتك وجلالك ما أردت بمعصيتي إياك مخالفتك ولقد عصيتك إذ عصيتك وما أنا بذلك جاهل ولكن خطيئة عرضت أعانني عليها شقائي وغرني سترك المرخي علي وقد عصيتك بجهلي وخالفتك بجهلي فالآن من عذابك من يستنقذني وبحبل من اتصل إن أنت قطعت حبلك عني واشباباه واشباباه فلما فرغ من قوله تلوت آية من كتاب الله { قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد } الآية فسمعت حركة شديدة ثم لم أسمع بعدها حسا فمضيت فلما كان من الغد رجعت في مدرجتي فإذا أنا بجنازة قد وضعت وإذا عجوز كبيرة فسألتها عن أمر الميت ولم تكن عرفتني فقالت مر هنا رجل لا جزاه الله إلا جزاءه بابني البارحة وهو قائم يصلي فتلا آية من كتاب الله فلما سمعها ابني تفطرت مرارته فوقع ميتا

 [ 3830 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا حذيفة حدثنا سفيان عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه توبوا إلى الله توبة نصوحا قال أن يذنب العبد ثم يتوب فلا يعود فيه صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3831 ] حدثني علي بن عيسى الحيري حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمر بن سعيد عن أبيه عن عباية الأسدي قال قال عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه التوبة النصوح تكفر كل سيئة وهو في القرآن ثم قرأ { يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم } الآية هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3832 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا أبو يحيى الحماني حدثنا عتبة بن يقظان عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما في قول الله عز وجل { يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا } قال ليس أحد من الموحدين إلا يعطى نورا يوم القيامة فأما المنافق فيطفىء نوره والمؤمن مشفق مما رأى من إطفاء نور المنافق فهو يقول { ربنا أتمم لنا نورنا } هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3833 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن سليمان بن قتة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما فخانتاهما قال ما زنتا أما امرأة نوح فكانت تقول للناس إنه مجنون وأما امرأة لوط فكانت تدل على الضيف فذلك خيانتهما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3834 ] حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا إبراهيم بن عبد الله حدثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان رضى الله تعالى عنه قال كانت امرأة فرعون تعذب بالشمس فإذا انصرفوا عنها أظلتها الملائكة بأجنحتها وكانت ترى بيتها في الجنة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3835 ] حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل البجلي حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أنبأ عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسري بي مرت بي رائحة طيبة فقلت ما هذه الرائحة فقالوا هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها كانت تمشطها فوقع المشط من يدها فقالت بسم الله فقالت ابنته أبي فقالت لا بل ربي وربك ورب أبيك فقالت أخبر بذلك أبي قالت نعم فأخبرته فدعا بها وبولدها فقالت لي إليك حاجة فقال ما هي قالت تجمع عظامي وعظام ولدي فتدفنه جميعا فقال ذلك لك علينا من الحق فأتى بأولادها فألقى واحدا واحدا حتى إذا كان آخر ولدها وكان صبيا مرضعا فقال اصبري يا أماه فإنك على الحق ثم ألقيت مع ولدها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم أربعة وهم صغار هذا وشاهد يوسف وصاحب جريج وعيسى بن مريم عليه السلام هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3836 ] حدثنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى قالا حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا داود بن أبي الفرات عن علباء بن أحمد اليشكري عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال خط رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع خطوط ثم قال أتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال إن أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون مع ما قص الله علينا من خبرها في القرآن قالت رب بن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على الحديث الذي

 [ 3837 ] حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير عن هشام بن عروة وحدثنا أبو العباس السياري حدثنا أبو الموجه أنبأ صدقة بن محمد حدثنا سليمان عن هشام بن عروة وأخبرني محمد بن عبد الله بن قريش حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن نمير وأبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب عن عمه علي بن أبي طالب رضى الله تعالى عنهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجة رواه البخاري في الصحيح عن صدقة بن محمد ورواه مسلم عن أبي خيثمة وأبي بكر بن أبي شيبة بهذه السياقة

تفسير سورة الملك V 

 [ 3838 ] حدثنا أبو الوليد محمد بن يعقوب حدثنا بكار بن قتيبة القاضي حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا عمران القطان عن قتادة عن عباس الجشمي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن سورة من كتاب الله عز وجل ما هي إلا ثلاثون آية شفعت لرجل فأخرجته من النار وأدخلته الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد سقط لي في سماعي هذا الحرف وهي سورة الملك

 [ 3839 ] أخبرني الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ سفيان عن عاصم عن زر عن بن مسعود رضى الله تعالى عنه قال يؤتى الرجل في قبره فتؤتى رجلاه فتقول رجلاه ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقوم يقرأ بي سورة الملك ثم يؤتى من قبل صدره أو قال بطنه فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ بي سورة الملك ثم يؤتى رأسه فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ بي سورة الملك قال فهي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي في التوراة سورة الملك ومن قرأها في ليلة فقد أكثر وأطنب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

تفسير سورة نون والقلم V 

 [ 3840 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال إن أول شيء خلقه الله القلم فقال له اكتب فقال وما أكتب فقال القدر فجرى من ذلك اليوم بما هو كائن إلى أن تقوم الساعة قال وكان عرشه على الماء فارتفع بخار الماء ففتقت منه السماوات ثم خلق النون فبسطت الأرض عليه والأرض على ظهر النون فاضطرب النون فمادت الأرض فأثبتت بالجبال فإن الجبال تفخر على الأرض هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3841 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد حدثنا هلال بن العلاء الرقي حدثنا أبي حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس نون والقلم وما يسطرون قال وما يكتبون هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3842 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام بن عامر في قول الله عز وجل { وإنك لعلي خلق عظيم } قال سألت عائشة رضى الله تعالى عنها يا أم المؤمنين أنبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أتقرأ القرآن فقلت نعم فقالت إن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3843 ] حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل حدثنا أبو إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما في قوله عز وجل { عتل بعد ذلك زنيم } قال يعرف بالشر كما تعرف الشاة بزنمتها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3844 ] أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب حدثنا عبد الله بن رباح حدثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه تلا هذه الآية { مناع للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم } فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة قد أخرجاه من حديث شعبة والثوري عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مختصرا

 [ 3845 ] حدثنا أبو زكريا العنبري حدثنا الحسين بن محمد القباني حدثنا سعيد بن يحيى الأموي حدثنا عبد الله بن المبارك أنبأ أسامة بن زيد عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهم أنه سئل عن قوله عز وجل { يوم يكشف عن ساق } قال إذا خفي عليكم شيء من القرآن فابتغوه في الشعر فإنه ديوان العرب أما سمعتم قول الشاعر

 أصبر عناق إنه شر باق

 قد سن قومك ضرب الأعناق

 وقامت الحرب بنا عن ساق

  قال بن عباس هذا يوم كرب وشدة هذا حديث صحيح الإسناد وهو أولى من حديث روي عن بن مسعود بإسناد صحيح لم أستجز روايته في هذا الموضع

تفسير سورة الحاقة V قال قتادة الحاقة حقت لكل عامل عمله وما أدراك ما الحاقة قال تعظيما ليوم القيامة 

 [ 3846 ] أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن أبي معمر عن عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه في قوله عز وجل { سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما } قال متتابعات هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3847 ] أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري حدثنا محمد بن موسى الباشاني حدثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضى الله تعالى عنه في قوله عز وجل { وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة } قال يصيران غبرة على وجوه الكفار لا على وجوه المؤمنين وذلك قوله عز وجل { وجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة } هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3848 ] أخبرني أبو الحسين محمد بن علي الميداني حدثنا الحسين بن الفضل حدثنا أبو غسان النهدي حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب رضى الله تعالى عنه في قوله عز وجل { ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية } قال ثمانية أملاك على صورة الأوعال بين أظلافهم إلى ركبهم مسيرة ثلاث وستين سنة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد أسند هذا الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شعيب بن خالد الرازي والوليد بن أبي ثور وعمرو بن ثابت بن أبي المقدم عن سماك بن حرب ولم يحتج الشيخان بواحد منهم وقد ذكرت حديث شعيب بن خالد إذ هو أقربهم إلى الاحتجاج به

 [ 3849 ] أخبرناه أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق حدثنا يحيى بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد قال حدثني سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب رضى الله تعالى عنه قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء إذ مرت سحابة فنظر إليها فقال لهم هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذه السحاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال والعنانة ثم قال تدرون ما بين السماء والأرض قالوا لا قال فإن بعد ما بينهما إما واحدا أو اثنين وإما ثلاثا وسبعين سنة والسماء فوقها كذلك والله فوق ذلك ليس يخفى عليه من أعمال بني آدم شيء وفي السماء السابعة ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء إلى سماء

 [ 3850 ] أخبرني عبد الله بن عمر الجوهري بمرو حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بماء كالمهل قال كعكر الزيت فإذا قرب إليه سقطت فروة وجهه ولو أن دلوا من غسلين يهراق في الدنيا لأنتن بأهل الدنيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3851 ] أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما ثم لقطعنا منه الوتين قال نياط القلب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3852 ] أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما في قوله عز وجل { ثم لقطعنا منه الوتين } قال هو حبل القلب الذي في الظهر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3853 ] أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب حدثنا علي بن عبد العزيز أنبأ أبو عبيد حدثنا بن عدي عن حسين المعلم عن بن بريدة عن أبي الأسود الديلي ويحيى بن يعمر عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال ما الخاطون إنما هو الخاطئون ما الصابون إنما هو الصابئون هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

تفسير سورة سأل سائل V 

 [ 3854 ] أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم الغفاري حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان الثوري عن الأعمش عن سعيد بن جبير سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج ذي الدرجات سأل سائل قال هو النضر بن الحارث بن كلدة قال اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3855 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن الفضل الصائغ بعسقلان حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا جرير بن عثمان حدثنا عبد الرحمن بن ميسرة عن جبير بن نفير عن بسر بن جحاش القرشي قال تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية فما للذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم كلا إنا خلقناهم مما يعلمون ثم بزق رسول الله صلى الله عليه وسلم على كفه فقال يقول الله يا بن آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردتين وللأرض منك وئيد يعني شكوى فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

تفسير سورة نوح V 

 [ 3856 ] أخبرني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن يونس عن يوسف بن مهران عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما وجعل القمر فيهن نورا قال وجهه إلى العرش وقفاه إلى الأرض هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

تفسير سورة الجن V 

 [ 3857 ] أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم ولكنه انطلق مع طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظة وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعوا إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قالوا ما هذا إلا شيء قد حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا هذا الذي قد حدث فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي قد حال بينهم وبين خبر السماء فهناك حين رجعوا إلى قومهم فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا فأنزل الله عز وجل { قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن } وإنما أوحي إليه قول الجن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرج مسلم وحده حديث داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله رضى الله تعالى عنه بطوله بغير هذه الألفاظ وأخرج البخاري حديث شعبة عن الأعمش عن إبراهيم قال سألت علقمة هل كان عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فذكر أحرفا يسيرة وقد روي حديث تداوله الأئمة الثقات عن رجل مجهول عن عبد الله بن مسعود أنه شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

 [ 3858 ] حدثناه أبو الحسين عبيد الله بن محمد البلخي من أصل كتابه حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال أخبرني أبو عثمان بن سنة الخزاعي وكان رجلا من أهل الشام أنه سمع عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه يقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه وهو بمكة من أحب منكم أن يحضر الليلة أمر الجن فليفعل فلم يحضر منهم أحد غيري فانطلقنا حتى إذا كنا بأعلى مكة خط لي برجله خطا ثم أمرني أن أجلس فيه ثم انطلق حتى قام فافتتح القرآن فغشيته أسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتى ما أسمع صوته ثم انطلقوا وطفقوا ينقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتى بقيت منهم رهط وفرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الفجر وانطلق فبرز ثم أتاني فقال ما فعل الرهط فقلت هم أولئك يا رسول الله فأخذ عظما وروثا فأعطاهم إياه زادا ثم نهى أن يستطيب أحد بعظم أو بروث

 [ 3859 ] حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل حدثنا محمد بن سابق حدثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا قال جبلا في جهنم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3860 ] أخبرني أبو أحمد الحسين بن علي التميمي أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني جدي أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرني مغيرة عن أبي معشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما في قوله تعالى كادوا يكونون عليه لبدا قال كانوا يركعون بركوعه ويسجدون بسجوده يعني الجن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

تفسير سورة المزمل V 

 [ 3861 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا الحسن بن بشر الهمداني حدثنا الحكم بن عبد الملك القرشي حدثنا قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام قال قلت لعائشة رضى الله تعالى عنها أخبريني عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت لما أنزل عليه يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا قاموا سنة حتى ورمت أقدامهم فأنزل الله عز وجل { فاقرؤوا ما تيسر من القرآن علم أن سيكون منكم مرضى } هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3862 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير قال حججت فدخلت على عائشة رضى الله تعالى عنها فسألتها عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ألست تقرأ يا أيها المزمل قلت بلى قالت هو قيامه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3863 ] حدثنا الحسن بن يعقوب وإبراهيم بن عصمة قالا حدثنا السري بن خزيمة حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما يا أيها المزمل قال زملت هذا الأمر فقم به هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3864 ] أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب حدثنا عبد الله بن زكريا بمكة حدثنا خلاد بن يحيى بن أيوب حدثنا مسعر عن سماك الحنفي عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما قال لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتى نزل آخرها قال وكان بين أولها وآخرها نحوا من سنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3865 ] أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حدثنا علي بن المبارك الصنعاني حدثنا زيد بن المبارك حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوحي إليه وهو على ناقته وضعت جرانها فلم تستطع أن تتحرك وتلت قول الله عز وجل { إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا } هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3866 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا حامد بن أبي حامد المقري حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا أبو غسان عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله رضى الله تعالى عنه إن ناشئة الليل قال هي بالحبشية قيام الليل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3867 ] أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد الحنظلي ببغداد حدثنا أبو قلابة حدثنا أبو عاصم عن شبيب بن شيبة عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما طعاما ذا غصة قال شوكا يأخذ بالحلق لا يدخل ولا يخرج وفي قوله تعالى كثيبا مهيلا قال المهيل الذي إذا أخذت منه شيئا تبعك آخره والكثيب من الرمل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

تفسير سورة المدثر V 

 [ 3868 ] حدثنا الحسن بن يعقوب وإبراهيم بن عصمة قالا حدثنا السري بن خزيمة حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما في قوله عز وجل يا أيها المدثر قال دثرت هذا الأمر فقم به هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3869 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن محمد البرقي حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما وثيابك فطهر قال من الإثم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3870 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا يزيد بن هارون الأنصاري عن سليمان التيمي عن أسلم العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنهما قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما الصور قال قرن ينفخ فيه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3871 ] أخبرنا أبو عبد الله الصفار حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا غياث بن المثنى حدثني بهز بن حكيم قال أمنا زرارة بن أوفى في مسجد بني قشير فقرأ المدثر فلما انتهى إلى هذه الآية { فإذا نقر في الناقور } خر ميتا قال بهز فكنت فيمن حمله

 [ 3872 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن أيوب السختياني عن عكرمة عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن الوليد بن المغيرة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه القرآن فكأنه رق له فبلغ ذلك أبا جهل فأتاه فقال يا عم إن قومك يرون أن يجمعوا لك مالا قال لم قال ليعطوكه فإنك أتيت محمدا لتعرض لما قبله قال قد علمت قريش أني من أكثرها مالا قال فقل فيه قولا يبلغ قومك إنك منكر له أو إنك كاره له قال وماذا أقول فوالله ما فيكم رجل أعلم بالأشعار مني ولا أعلم برجز ولا بقصيدة مني ولا بأشعار الجن والله ما يشبه الذي يقول شيئا من هذا ووالله إن لقوله الذي يقول حلاوة وإن عليه لطلاوة وأنه لمثمر أعلاه مغدق أسفله وإنه ليعلو وما يعلى وإنه ليحطم فاتحته قال لا يرضى عنك قومك حتى تقول فيه قال فدعني حتى أفكر فلما فكر قال هذا سحر يؤثر يأثره من غيره فنزلت ذرني ومن خلقت وحيدا هذا حديث صحيح الإسناد على شرط البخاري ولم يخرجاه

 [ 3873 ] حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثني جدي حدثني أبو عبيد الله الوهبي حدثني عمي عن عمرو بن الحارث عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الويل واد في جهنم يهوى فيه الكافر أربعين خريفا قبل أن يبلغ قعره والصعود جبل في النار فيتصعد فيه سبعين خريفا ثم يهوى وهو كذلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3874 ] أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد حدثنا عبد الله بن محمد الحرثي حدثنا علي بن قادم حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن عمران القطان عن زاذان عن علي رضى الله تعالى عنه في قوله عز وجل كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين قال هم أطفال المسلمين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3874 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن موسى المزكي حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي حدثنا محبوب بن موسى الأنطاكي حدثنا بن المبارك حدثنا سفيان بن سعيد عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال ذكر الدجال عند عبد الله بن مسعود فقال تفترقون يا أيها الناس بخروجه ثلاث فرق ثم قال بن مسعود يا أيها الكفار ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين حتى أتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين ثم قال بن مسعود ألا ترون في هؤلاء من خير ألا ترك فيها فإذا أراد الله أن لا يخرج منها أحد غير وجوههم وألوانهم فيخرج الرجل من المؤمنين فيقول يا رب فيقول من عرف رجلا فليخرجه فينظر فلا يعرف أحدا فيناديه الرجل يا فلان أنا فلان فيقول ما أعرف فعند ذلك يقولون { ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون } فيقول عند ذلك { اخسئوا فيها ولا تكلمون } فإذا قال ذلك أطبقت عليهم جهنم فلا يخرج بعد ذلك أحد أبدا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3875 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد حدثنا الأعمش عن أبي ظبيان عن أبي موسى رضى الله تعالى عنه في قوله عز وجل فرت من قسورة قال القسورة الرماة رجال القنص هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3876 ] حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل البجلي حدثنا سريج بن النعمان حدثنا سهيل بن أبي حزم حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ { وما تشاؤون إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة } قال يقول ربكم عز وجل أنا أهل أن أتقي أن يجعل معي إلها آخر وأنا أهل لمن اتقى أن يجعل معي إلها آخر أن أغفر له هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

تفسير سورة القيامة V 

 [ 3877 ] أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن مغيرة عن تميم الضبي عن سعيد بن جبير قال اختلفت إلى بن عباس رضى الله تعالى عنهما سنة لا أكلمه ولا يعرفني فسمعت سعيد بن جبير يقول قال لي بن عباس من الرجل قلت من أهل العراق قال من أيهم قلت من بني أسد قال من حروريتهم أو ممن أنعم الله عليه قلت ممن أنعم الله عليه قال سل قلت لا أقسم بيوم القيامة قال يقسم ربك بما شاء من خلقه قلت ولا أقسم بالنفس اللوامة قال من النفس الملوم قلت أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه بلى قادرين على أن نسوي بنانه قال لو شاء لجعله خفا أو حافرا قلت فمستقر ومستودع قال المستقر في الرحم والمستودع في الصلب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3878 ] حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل حدثنا محمد بن سابق حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضى الله تعالى عنهما بل يريد الإنسان ليفجر أمامه يقول سوف أتوب يسأل أيان يوم القيامة فيتبين له إذا برق البصر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3879 ] أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله رضى الله تعالى عنه في قوله عز وجل { يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل } قال طلوع الشمس من مغربها ثم قرأ هذه الآية { وجمع الشمس والقمر يقول الإنسان يومئذ أين المفر } هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3880 ] حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا أبو معاوية حدثنا عبد الملك بن أبجر عن ثوير بن أبي فاختة عن بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أدنى أهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه ألفي سنة يرى أقصاه كما يرى أدناه ينظر في أزواجه وخدمه وسرره وإن أفضل أهل الجنة منزلة لمن ينظر في وجه الله تعالى كل يوم مرتين تابعه إسرائيل بن يونس عن ثوير عن أبي عمر رضى الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن يرى في ملكه ألفي سنة وإن أفضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تعالى كل يوم مرتين ثم تلا وجوه يومئذ ناظرة قال البياض والصفاء إلى ربها ناظرة قال ينظر كل يوم في وجه الله عز وجل هذا حديث مفسر في الرد على المبتدعة وثوير بن أبي فاختة وإن لم يخرجاه فلم ينقم عليه غير التشيع

 [ 3881 ] حدثني علي بن حمشاذ العدل حدثنا عارم حدثنا أبو عوانة عن موسى بن أبي عائشة عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضى الله تعالى عنهما أولى لك فأولى أشيء قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم أو شيء أنزله الله قال قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أنزله الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

 [ 3882 ] أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا يزيد بن هارون أنبأ يزيد بن عياض عن إسماعيل بن أمية عن أبي اليسع عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ { أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى } قال بلى وإذا قرأ { أليس الله بأحكم الحاكمين } قال بلى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

تفسير سورة هل أتى على الإنسان V 

 [ 3883 ] أخبرنا محمد بن علي بن دحيم أنبأ أحمد بن حازم الغفاري حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مورق العجلي عن أبي ذر قال رضى الله تعالى عنه قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا حتى ختمها ثم قال إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع قدر أربع أصابع إلا ملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء على الفرش ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله تعالى والله لوددت أني شجرة تعضد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

 [ 3884 ] أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن سليمان بن الحارث حدثنا أبو غسان حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضى الله تعالى عنه في قوله عز وجل وذللت قطوفها تذليلا قال ذللت لهم فيتناولون منها كيف شاؤوا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

  </